Etiqueta: Aristides Vargas

  • Arístides Vargas y el grupo Malayerba vuelven a Mar del Plata

    En Octubre de 2017: Vuelve Arístides Vargas y su grupo Malayerba a Mar del Plata, esta vez presentarán su emblematica obra “La Razón Blindada” y su Taller DE LA ESCRITURA A LA PUESTA EN ESCENA

    La Razón Blindada

    Basada en El Quijote de Cervantes, La verdadera historia de Sancho Panza de F. Kafka, y en las narraciones que hicieran Chicho Vargas y otros presos políticos de la dictadura argentina de los años 70, en las inmediaciones de la cárcel de Rawson.

    Dos presos políticos, presionados por las circunstancias emocionales y físicas , se juntan todos los domingos al atardecer para contarse la historia de Don Quijote y Sancho Panza; lo hacen desde las limitaciones más extremas que supone el estar preso en una cárcel de alta seguridad, pero también con la necesidad vital de contarse una historia que los salve, que los transporte a una aventura humana situada en la imaginación, ese lugar al que la realidad más extrema no puede llegar, lugar donde el dolor más extremo pueda ser mitigado por el acto de imaginar otra realidad. Así, reinventan continuamente a Don Quijote, ese caballero que confunde molinos con gigantes, mujeres grises con doncellas, cárceles con paraísos y que se exilia en la sinrazón, en ese extraño desorden que no hace mal a nadie pero que ayuda profundamente a vivir.

    Pensamos que Cervantes realizó el mismo ejercicio al empezar a escribir Don Quijote desde la cárcel, la presencia del encierro y de la privación de libertad, el constante acoso de la razón y de lo que, racionalmente, debe ser el orden acechan constantemente al héroe “Don Quijote de la Mancha” que, para estos presos, como en Kafka, no es otro que el deseo de Sancho Panza, que a su vez no es otro que el de Cervantes encarcelado intentando fugarse a través de sus fantasías, en las que este autor ensaya el estar libre y el ser libre. Don Quijote cabalga libre, solitario y libre más allá de la razón práctica, en la llanura de la utopía.

     

    Gerson Guerra y Arístides Vargas emplean el mismo procedimiento que empleaban los presos políticos de la dictadura argentina en los encuentros culturales que los internos de

    Rawson, de forma secreta realizaban en la cárcel, no con un propósito exclusivo de rehabilitación y testimonio, sino también con la intención de poder explorar la limitación como práctica artística, la economía de gestos y expresividad como técnica para narrar Don Quijote.

    La obra tiene distintas lecturas en sus diferentes niveles, como el gestual, el dramatúrgico, el espacial; todos atravesados constantemente por la vigilancia y el control desde afuera, desde una periferia opresiva que actúa como presencia invisible.

    No hay despliegue de tecnología, hay vacío y actuación, hay organización del vacío y la luz como propuesta para contar la historia de Don Quijote y Sancho Panza.

    No es una actuación minimalizada, es una actuación oculta y reprimida por unas circunstancias de vida. El teatro, entonces, no es un recurso cultural, no busca legitimarse en una vanguardia, busca salvar nuestra imaginación, que la cárcel no llegue hasta allí, que la posibilidad de imaginar no sea derrotada.

    METODOLOGIA

    Carga horaria de 7 horas diarias.

    Duración de diez días, 70 horas.

    Ropa de trabajo cómoda y, eventualmente, para trabajo físico.

    Implementos de escritura: cuadernos, hojas, bolígrafos, computadoras (opcional), etc.

    Maestro: Arístides Vargas.

    Taller DE LA ESCRITURA A LA PUESTA EN ESCENA

    PEDAGOGIA

    Fundamentalmente se trata de que cada tallerista cree un texto propio a partir de premisas de dramaturgia, pero no aisladas de la puesta, es decir, un cuerpo de ejercicios de escritura que serán revisados a partir de las imágenes que se inscriben en la puesta en escena; en una relación dinámica de ida y vuelta entre el texto y la puesta, lo que significa que el texto escrito en el taller es inmediatamente traducido en acciones escénica; en algunos casos, su redacción termina en la acción, entendiendo la acción como el fundamento de la experiencia teatral; el cuerpo , el gesto , las palabras son parte del ejercicio de dramaturgia, entendiendo el texto como totalidad, no solo lo que se dice sino el espectáculo que estamos viendo, entender el texto como totalidad, nos lleva a comprender la relación entre imágenes y palabras, entre cuerpo y emoción, en un proceso de construcción que va desde el acto de escribir a la elección de escenas desde el cuerpo de la actriz y el actor.

    JUSTIFICACIÓN DEL TALLER

    Hemos podido constatar que muchos de los dramaturgos y dramaturgas que asisten a los talleres suelen ser, a la vez, directoras y directores de sus piezas, cuando no actrices y actores de las mismas; la tarea creativa no se agota en una especialidad a la que podríamos llamar autor-autora, muy por el contrario, en algunos casos es apenas el inicio de una aventura creativa que se cristaliza cuando sus palabras alcanzan la escena, por supuesto que estos procesos de trabajo son llevados más por la intuición que por la asumpción de técnicas que, de alguna manera, faciliten pasar de la escritura a la dirección, y de la puesta a la actuación. El taller dotará de algunas herramientas que aporten a esta forma de trabajo tan extendida entre nosotros.

    OBJETIVOS

    Dotar de una serie de ejercicios relacionados con la escritura en la intención de elaborar un boceto dramatúrgico al que podríamos llamar pre-texto.

    Llevar este pre-texto o texto previo, a una indagación práctica, a través de una serie de premisas de puesta en escena, de tal manera que lo escrito sea reafirmado, cuestionado, alterado por la práctica desde la dirección.

    Dar a los l talleristas una serie de ejercicios de actuación basados en técnicas de improvisación del texto, entendiendo la improvisación como una técnica previa a la puesta y el texto.

    Lograr, después de una investigación, tanto en el campo de la puesta como en el campo de la actuación, volver al texto o pre-texto con mayo r conocimiento del mismo, de tal manera que podamos acercarnos a un boceto definido del mismo; entendiendo que solo una relación dinámica entre lo escrito y lo dirigido nos puede acercar de manera orgánica a lo que queremos como obra.

  • Aristides Vargas en Mar del Plata – Septiembre 2016

    Aristides Vargas en Mar del Plata – Septiembre 2016

    EL GRUPO MALAYERBA

    El Grupo Malayerba, dirigido por Arístides Vargas, nace en Quito en el año 1980 como un equipo de actoresprofesionales con carácter independiente y destinado a la producción de un teatro latinoamericano que exprese su realidad en un lenguaje propio.

    El grupo ha realizado durante estos años 15 montajes que ha difundido por las distintas provincias del país, y por toda América Latina, Europa y Estados Unidos.

    Ha recibido premios en Cuba, España, Francia, Estados Unidos, Bolivia, Italia y es considerado como uno de los grupos más importantes de América Latina..

    De la misma manera ha tenido la oportunidad de representar al Ecuador en varias ocasiones en festivales nacionales e internacionales.

     

    Por primera vez en Mar del Plata!

    El histórico grupo de teatro independiente Malayerba llega a El Galpón de las Artes, en el marco del proyecto iberoamericano de teatro Cruzando Fronteras, donde brindarán el taller intensivo “MEMORIA Y OLVIDO EN LA ACCIÓN DRAMÁTICA” y presentarán su obra “Nuestra señora de las nubes”

    “Nuestra señora de las nubes” de Aristides Vargas.

    Jueves 22 y Viernes 23 de septiembre, 20hs: Entradas por Cooperación Solidaria, solo con reservas.

    Taller intensivo “MEMORIA Y OLVIDO EN LA ACCIÓN DRAMÁTICA”

    lunes 19,  martes 20  y miércoles 21 de 18 a 21hs. Con inscripción previa. Tenemos ya 20 preinscriptos, que es el cupo del taller. Si estas interesado podes igual completar el formulario y te avisamos si se libera algún lugar.

    Algunos registros de la visita de Arístides Vargas y Charo Frances

    Taller Intensivo

    Memoria y Olvido en la Acción Dramatica

    DÍAS Y HORARIOS:

    lunes 19 de septiembre, el martes 20  y miércoles 21 de 18 a 21hs.

    El arancel es de $1000 y nos ayuda a financiar la llegada y la estadía de Malayerba en Mar del Plata, como retribución para el trabajo de estos maestros.

    Cupo 20 personas.

    INTRODUCCIÓN

    Creo que la memoria es el espacio fundamental de la actriz y el actor, uno no actúa más que lo específicamente recordado y olvidado, pero lo que guarda la memoria no es lo vivido sino lo que nos parece haber vivido, es decir en la incertidumbre de ciertos recuerdos, en la poca certeza, en la imposibilidad de sentirse seguro, radica la posibilidad de actuar.

    METODOLOGÍA:

    Se trata de pautas para indagar la memoria del dramaturgo, director, actriz y actor, que permitan una relación orgánica entre lo vivido y lo representado, todo relacionado con el trabajo de grupo y puesta en escena. Cada momento del taller está conformado por una serie de ejercicios.

     

     

    ANTECEDENTES:

    Muchos de los ejercicios que se expondrán en el taller nacen de la práctica del grupo con el cual trabajo: Malayerba. Aquí, en este espacio, nacido hace años y alimentado diariamente con el aporte de compañeras y compañeros teatristas, se gesta una manera singular de relacionarnos con la disciplina teatral; algunas de nuestras obras han tenido la memoria como punto de partida, no solo en cuanto a la temática que tratan, sino también, en cuanto a la técnica que se emplea­ “La razón blindada”, “Jardín de Pulpos”, “Pluma” y “Nuestra Señora de las Nubes” son obras que nacen entrelazadas con estos ejercicios, tal vez se deba a que el Malayerba, está integrado por actrices y actores de distintas procedencias y nacionalidades, o porque en un momento del proceso grupal nos vimos en la necesidad de crear un espacio teatral donde la técnica no hiciera tabla rasa de las identidades particulares del componente humano del grupo; lo cierto es que la creación teatral comenzó a situarse en un entrecruce de informaciones teatrales distintas, que no era otra cosa que la exploración de lo vivido por cada uno de nosotros; aparece entonces, una suerte de estética de las diferencias, donde cada obra es un universo que nos exige un periplo solitario a través de nuestras propias vivencias, condición para encontrarse con el compañero, con el equipo de trabajo, con un sentido profundo de trabajo grupal­ suponemos que estos ejercicios son un instrumento para indagar la memoria, suponemos también, que donde están los momentos felices y los más dolorosos de nuestra existencia, también están las posibles obras del grupo, digo suponemos porque es difícil predecir hasta dónde podemos llagar por este camino y porque sabemos que no solo se trata de un entrenamiento para recordar lo vivido, también se trata de dotar de memoria a nuestras fantasías, a lo que puede ser y tal vez nunca sea, cómo si el teatro fuera el lugar natural para las utopías.

    Nuestra señora de las Nubes

    (Segundo ejercicio sobre el exilio)

    De Arístides Vargas

    Nuestra Señora de las Nubes, es la reconstrucción de un pueblo perdido en la memoria a través de dos personajes, Bruna y Oscar, dos exiliados, o desplazados, o emigrados, o como se quiera denominar a los que, por una u otra razón deben abandonar ese espacio emocional llamado país.

    Estos exiliados se encuentran en diferentes momentos, en los lugares imprecisos de la memoria, y van construyendo los espacios donde creyeron haber vivido experiencias de vida tan importantes como para formar una identidad; la comarca perdida para siempre, y que ellos llaman Nuestra Señora de las Nubes, es asediada por el tiempo y el olvido, ellos solo cuentan con algunos recuerdos que van ordenando y desordenando para evitar que la desmemoria haga presa definitiva de la vida pasada y ya no puedan volver nunca más al lugar de los afectos.

    Evidentemente, el mito del exilio, se entronca con otros mitos como el del paraíso perdido, o la búsqueda incesante de Ulises de la Ítaca que, de alguna manera, le devolvería la felicidad que los dioses, a modo de castigo, le quitaron; este castigo consiste fundamentalmente en una expulsión definitiva de una cotidianidad afectiva: familia, comunidad, mitos comunes, cultura, etc., expulsado por el poder omnímodo de los que creen tener la razón o que no aceptan las razones de los otros, la negación de lo otro, de lo diferente, es el fundamento esencial del castigo del exilio.

    Oscar y Bruna recurren a la memoria, y al ejercicio libre del recuerdo, de lo específicamente vivido y lo específicamente olvidado, a punto de no distinguir entre lo que la memoria guarda como verdad de vida, y la invención de lo aparentemente vivido; ellos necesitan recordar para que el castigo del exilio no sea consumado, para que el olvido, como método de expulsión, no triunfe.

    Inventar un pueblo, con sus personas decentes como la Abuela y Memé, como Irma, como Juan y Soledad y otros, con sus personas mediocres como Don Tello, el Gobernador y la Gobernadora, es la tarea que la imaginación de Oscar y Bruna realiza para huir del castigo, y huir con alegría, con la risa, porque el humor de estos dos personajes hace que la tristeza que persigue a los que están afuera no los alcance, no los anule, que la pena sea cuestionada por la risa franca de los que perdieron todo menos las ganas de reír.

    Nuestra Señora de las Nubes, es una obra contra el olvido de lo que somos como comunidad y como seres humanos, para que nuestras señas particulares no sean borradas, esto hace que esta obra se ponga en escena en diferentes países, a lo largo y ancho de América Latina, diferentes grupos, diferentes actrices y actores, han realizado esta obra para decir somos alguien, tenemos voz y rostro, tenemos una cultura, somos alguien.

    “NUESTRA SEÑORA DE LAS NUBES”

    (Segundo ejercicio sobre el exilio)

    Actúan 

    María del Rosario Francés

    Arístides Vargas

    Vestuario y utilería :

    José Rosales

    Iluminación

    Gerson Guerra

    Música

    Alberto Caleris

    Producción

    Paulina Tapia

    Quito – Ecuador

  • Donde el Viento Hace Buñuelos, de Aristides Vargas | 16 de Julio

    Única Función

    Desde San Juan llega el grupo Sobretabla, para compartir esta bella versión del texto de Arístides Vargas. Imperdible!

    Sábado 16 de Julio 2016, 20hs

    AUTOR: Arístides Vargas
    COMPAÑÍA: Sobretabla – San Juan – Argentina
    ACTÚAN: Rosita Yunes y Rubén González Mayo
    VESTUARIO – ASISTENCIA TÉCNICA: Laura Villaflor

    DIRECCIÓN Y PUESTA EN ESCENA: Rubén González Mayo

    Sobre la Obra

    Miranda y Catalina se encuentran en un momento muy importante de sus vidas. Esperan… como si la espera fuera un mundo paralelo al de sus recuerdos, como si la espera fuera una parte más de sus existencias. Tejen sus recuerdos como “cuando las abuelas tejen las nubes” y así, las soledades, las alegrías, las nostalgias compartidas le dan paso a una amistad que se convierte en una pequeña comunidad afectiva que puede salvar a los que no tienen patria ni bandera ni dónde caerse muerto.

    “¿Sabes cuál es el mayor exilio? No es dejar un país ni un paisaje, no es dejar un escudo ni una bandera, no es abandonar un acento o una cultura, es dejar a alguien sosteniendo un saludo, como si te reclamara un porque que nunca vas a poder responder”.

    Sin Barreras de Boletería! Las Entradas son por cooperación solidaria, con un valor sugerido de $100. Podes reservarlas aquí mismo y retirarlas el día de la función:

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